Texas Gulf Coast Catholic (Corpus Christi, Tex.), Vol. 10, No. 31, Ed. 1 Friday, January 2, 1976 Page: 3 of 6
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Friday. January 2, 1976
TEXAS Gl'I.K COAST CATHOLIC
Page*
Vida de
Santa Teresita
Teresa entro al Carmelo df
Lisieux “1 9de abnl tie 1B88 Su
Ionia rio habilo luvo lugar el 1U
de enoro del siguiente ano El
penudo do novmado toma
unie ouamas hneas
unica.’ionte or su Vida Me
antique ospocialnianio dbe
"a Ion peqnenos act os de
v:rtud quo lueran muy
secretes. y asi amaba doblar
los habitus quo habian
ulvidado las hermy
buscaba mil oportumdades
distintas para hacerles
pequonos servicios Me sentia
tambion alraida a ejercitar
las ponitennas. pero no se me
permit la sahslaeer este
deseo Las unicas mor
tificaomnos quo se me per
mitian consistian en mor
Li fit ar mi amor propio. lo que
mo hacia mas bien que las
m a r 111 i e a cio n e s cor
porales Todo osto que he
rolatado en tan pocas
pa I a bras requiere en realidad
muohas paginas, pero estas
paginas no seran jamas leidas
en la tierra
Su profesion tuvo lugar el 8
de septiembre dc 1890 “Mi
Jesus exclamo en el fervor
de su alma ese dia “con-
cedeine el martirio. ya sea del
corazon o del cucrpo. o mejor
concede me ambos ” Y Dios.
quien segun se pro pi a cc n-
fe.sion, no le negaba nada. le
cuncedio esta peticion con
n.j.N abundancia que ninguna
otra Su vida en el Carmelo
pudria describirse romo un
cunimuo martirio. mas
doluroso por insospecnado
Habia .idoplado coma su
lema quo uno debe llegar al
hm.te de sus fuerzas antes de
oxpresar ninguna queja ” Las
austeridades del Carmelo
iuoron una gran prueba para
una muchachita delicada de
quince a nos. pero las abrazo
en su totalidad, sin buscar
ningun alivio Algunas veces
durante su noviciado las
nuvocias, viendula palida y
oxhausta. iralaban de obtener
alguna dispensa para ella,
pero la Madre Superiora
rohu.saba mva-iablemenie.
I n alma de este calibre.”
decia. No debe ser tratada
oorno una criatura; las
dispensas no han sido hechas
para las almas como esta;
dejenla en paz, Dios la
sostiene. Ademas, si esta -
onferma, debe venir ella
misma a informarlo.”
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Version Vela
"La educacion embelleze"
For Haul I Vela
Esta semana comentare la
poesia favorita que mi madre
me enseno en mi ninez
EL DIAMANTE
Triste opaco sin brillar
Un diamante no pulido.
Encontrabase perdido
En el valle del Palmar.
Viol© un joyero a1 pnshr
a su taller lo Uevo,
Cuidadoso Jo labro
Hermoso entonces luciente,
magnifico y esplendente
La luz del sol reflejo.
Asi el hombre no educado
Suele encontrarse en la vida,
Cual piedra desconocida
Triste, sin luz, despreciado.
Mas si a estudiar consagrado
Busca el saber con anhelo,
Se cambia en dieha su duelo.
La educacion embelleze
Y en su alma que resplandice
Refleja la luz del cielo.
El Webster’s New World
Dictionary, edicion 1968,
define la palabra diamante
asi. “case carbon puro en
forma cristalin?, es el mineral
mas duro que se conoce y tiene
una gran brillantez.” Por su
duresa y brillo tiene usos muy
especial, sinembargo antes de
pulirlo no demostraba sus
cualidades.
“Asi el hombre no
educado”, dice el poeta se
encuentra en ocaciones
“triste” sin brillo,
despreciado
Cuando una persona
despierta y siente la necesidad
de saber el porque de las cosas
es el momento mas grande,
mas importante de su vida.
Cito a Thomas Jefferson
cuando dijo “la Have a la
libertad es que el hombre sepa
mas de todo.” Es entonces que
el hombre razona y com*
prende que no hoy efecto sin
causa. Todo tiene su razon de
ser
El Savio Salomon decidio
que mas que toda riqueza mas
que perlas preciosas el queria
tener sabiduria. Dichoso aquel
que vence grandes
dificultades para educarse.
Un provervio de Salomon me
viene a la mente, Veis a un
nombre diligente en sus
negocias, se presentara
Laredo
Glass Shop
CHS Rsplgcg»Tigwtt
Osr* Mrwt FyrnNsr*
mm turns Otari & KMuril
ktwwig lcrwH 0*ar»
Fvswtga,
lugirt lanNct-
bacuHBM m«m
i trasa T#Mt
delante de reyes no andara
con personas de baja estima
Uuando la persona coinienza
a educarse. llega un dia en que
ese busqueda del saber se
torna en hambre y sed de
justicia El hambre y la sed
son necesidades del cuerpo
material y el hambre y sed de
justicia son necesidades o
olimonfo alma
Li verdadera hambre de
justicia no reclama justicia
solo para si mismo sino para
todo mundo. Es nomas
razonable como dijo el apostol
Pablo < si recuerdo bien > que
el que cree en Dios, es
necesario que crea que El
Dios) existe y que premia a
ios justos y castiga a los in-
Ha sido usted despreciado
alguna ocasson? Todos hemos
tenidu esa experiencia alguna
vez Si solo hubiera dolores
fisicos, pienza usted que seria
mejor nuestra vidi*? Creo que
no, porque lam bien habria
solo placeres o gozos fisicos.
Una experiencia inmaterial
nos da una alegria muy
diferente a la de simplemente
satisfacer el hambre o la sed,
tales como una palabra de
consuelo en nuestra afliccion,
una sonrisa comprensiva de
un ser querido o una lagrima
del que comprende nuestro
dolor.
En su alma que resplandece
refleja !a luz del cielo
AJguien ha dicho que los ojos
son las venlanas del alma.
Hues ciertamente que
nuestros ojos expresan las
emocionjs que ex-
perimentamosen un momento
dado. Siendo nuestro ser una
composicion tan complicada
de lo material y lo espihtual,
es ciertamente maravilloso el
que nuestros ojo* demuestren
nuestro sentir ya sea tnsteza,
alegria, nostalgia, etc.
AJ igualque “el diamante no
pulido” es el hombre sin
educacion, mientras la per-
sona culta refleja su
educacion en su trato con sus
semejantes. Quien puede
negar que la educacion on-
belleze.
justos
-s
Resumensemanal de noticias
La poblacion es joven
ROMA (NC) — El superior de los Salesianos, Padre Luigi Ricceri, hizo un Uamado aqui
a mayores esfuerzos en el apostolado dc la juventud. diciendo que un gran porcentaje de la
poblacion en Asia, Africa y America Latina, es joven. Las misiones salesianas cumplen su
primer centenario en esos continentes con 3,330 salesianos laborando en ellos. Como senal
de esperanza, el P. Ricceri dijo que de los 528 novicios de la congregacion, 335 proceden de
paises del Tercer Mundo.
Quieren publicar su pastoral
MONTEVIDEO (NC > — Los obispos de Uruguay han pedido por fin publicar su pastoral
con un llamado a la reconciliacion del pais en el 150 aniversario de la Independence. Zn
octubre el gobierno detuvo la circulacion del documento porque este pedia que se libertara a
los presos politicos, que JJegan a unos mil El gobierno semi-militarista encarcelo a obreros,
estudiantes, profesores y campesinos, despues de lanzar una campana contra las guerrillas
izquierdistas de Jos Tupamaros hace pocos anos.
Invitan los catolicos
WASHINGTON (NC) — Mons Joseph L. Bemardin, arzobispo de Cincinnati, y el
cardinal John Krol de Filadelf ia, han invitado a los catolicos de todo el mundo a que etivien
delegaciones al Congreso Eucaristico Intemacional de Filadelfia en agosto de 1976, cuyo
tema es “el hambre de los pueblos ”
Noes verdad
FILADELFIA (NC) — Tanto el comite organizador del Congreso Eucaristico
Intemacional de Filadelfia (agosto ae 1976) como el Vaticano niegan informes publicados
en Washington de que el Papa Paulo VI asistira definitive mente al acto. Existe la
posibilidad, pero sin confirmacion todavia, dijeron las fuentes.
Les da esperanzas
WASHINGTON (NCi — La joven periodista India Selena Heredia, con estudios en
Bombay, Londres y Estados Unidos, regreso a su patria para trabajar con las obispos en su
centro de comunicacion social en Bombay. Pone grandes esperanzas en le television como
vehiculo de educacion popular, en lo cual la Iglesia en India ha sido pionera. Los catolicos
constituyen el 1.5 por ciento de la poblacion de 574 millones en esa nacion asiatica,
Sus hijos fueron educados
en escuelas catolicas
WASHINGTON (NC) — Los cuatro hijos del nuevo juez de la Corte Suprema de Justicia,
John Paul Stevens, fueron educados en escuelas catolicas de Chicago, y toda la familia ha
sido activa participante en Ia parroquia de Cnsto Rey donde vive. En la Corte esta ya otro
catolico, el juez William Brennan. La forma en que votan estos jueces es inHuenciada por
consideraciones constitucionales y juridicas, no religiosas, opinan quienes saben de estas
cosas.
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Clarke, Hugh. Texas Gulf Coast Catholic (Corpus Christi, Tex.), Vol. 10, No. 31, Ed. 1 Friday, January 2, 1976, newspaper, January 2, 1976; Corpus Christi, Texas. (https://texashistory.unt.edu/ark:/67531/metapth835494/m1/3/: accessed May 21, 2024), University of North Texas Libraries, The Portal to Texas History, https://texashistory.unt.edu; .